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domingo, 24 de marzo de 2019

III Conferencia regional de Latindadd: Nuestra América en disputa


Declaración final de la
III Conferencia regional de Latindadd: Nuestra América en disputa


La III Conferencia Regional “Nuestra América en Disputa” organizada conjuntamente por el Sindicato de Trabajadores de la Universidad Nacional Autónoma de México (STUNAM), la Red Mexicana de acción frente al Libre Comercio (RMALC) y la Red Latinoamericana por Justicia Económica y Social (LATINDADD), en la Ciudad de México los días 21 y 22 de marzo 2019, a partir de las presentaciones, debates e intercambios que hemos sostenido, declara que:

Hemos constatado que nuestra región en términos políticos vive una fuerte ofensiva conservadora sustentada nuevamente en un fundamentalismo neoliberal económico y un fundamentalismo religioso, ambos, negadores de derechos económicos, políticos, sociales, culturales. Fundamentalismos que promueven la negación de nuestras diversidades, de nuestras identidades, de nuestros derechos a decidir.

Constatamos que este Siglo XXI que inició con la irrupción de propuestas políticas transformadas en gobiernos con agendas progresistas y de cambio. No sólo no lograron consolidarlas, sino que no lograron profundizar la ruptura con el viejo modelo dominante. Es cierto que la inclusión social de millones de excluidos y excluidas es el logro más tangible de ese período, pero es también tangible, el déficit en transformar el modelo, no se logró transitar decisivamente por modificar la matriz productiva extractivista de la región, no se logró transformar el sistema político construido por las élites, como mecanismo de dominación, no se logró empoderar plenamente a nuevos actores sociales como movilizadores de cambio y transformación. A pesar de ello, la primera década y media de este Siglo XXI ha evidenciado, que si era posible cambiar lo que nos han querido imponer como el “destino manifiesto” de América Latina. Ha sido una década y media que puso en movimiento a nuevas fuerzas políticas y sociales, expresó la irrupción de nuevos sujetos y sujetas políticas y aunque en forma todavía limitada, ha llevado a demostrar que si se podía cambiar y transformar a nuestra región.


En la foto, Gabriela Rivadeneira del Ecuador, Carlos Bedoya, del Perú, con Bertha Lujan, de México, entre otros (fotos recuperadas del portal http://www.latindadd.org/)

Las fuerzas conservadoras que fueron colocadas a la defensiva, pero que no perdieron su hegemonía en la mitad del continente, han tenido un nuevo influjo con el triunfo de la administración Trump, América Latina vuelve de la mano de las derechas a querer convertirnos en el “patio trasero”. Nuestra región se ha convertido nuevamente en el escenario de la lucha geopolítica global, que obedece a la gigantesca riqueza que poseemos en recursos naturales, materias primas, producción de alimentos. El apetito de las corporaciones transnacionales y las élites globales por apropiarse de esa riqueza nos pone en el centro de la contradicción central de nuestros tiempos que es la existencia misma de la civilización, lo que hemos llamado también como crisis civilizatoria.

Un nuevo escenario de lucha política estamos viviendo en nuestra América, que no sólo se expresa por el control del poder político e institucional del Estado, sino también en el mundo de las ideas, valores y paradigmas, hoy la lucha política se manifiesta en variable de resistencias, resistencias contra el intento de desmantelar derechos laborales de la clase trabajadora, resistencias de los territorios frente al apetito extractivista corporativo, resistencias a la lógica que nos niega el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, resistencias a la lógica que nos niega el derecho a nuestras diversidades, resistencia hoy como nunca a la lógica que niega la existencia misma de nuestros pueblos originarios.

Es cierto que la ofensiva neoconservadora ha obtenido victorias coyunturales, pero también es cierto que las fuerzas del progresismo se están reconfigurando y expresando complejidades aún mayores a las que expresó a inicios del Siglo XXI. Es evidente que todavía requerimos hacer balances y evaluaciones sobre los avances y limitaciones de lo que el progresismo alcanzó en ese período, para aprender de errores y logros obtenidos. Pero ello no puede dejarnos en la inacción.

El fundamentalismo neoliberal económico impulsa una agenda de “tierra arrasada” en materia de derechos, por un lado, las serias transformaciones en el mundo del trabajo a partir de la robotización y digitalización de la economía nos colocan retos a las organizaciones laborales y sindicales a fin de enfrentar los cambios que nos están tratando de imponer. El ciclo de las presiones e imposiciones del Fondo Monetario Internacional (FMI) se vuelve a hacer realidad en nuestra región.

Hoy vemos como la estructura económica neoliberal nos impone una agenda orientada a la desregulación y liberalización de los capitales y las inversiones, utilizando para ello el reimpulso de Tratados de Libre Comercio (TLCs), Tratados Bilaterales de Protección de Inversiones (BTIs), Acuerdos Bilaterales de Doble Tributación. A nivel fiscal lo que se impone es la impunidad de los poderes corporativos que evaden el pago de impuestos, erosionan la capacidad de financiamiento de nuestros estados, han creado una perversa red de guaridas fiscales que por medio de sociedades offshore nos roban recursos financieros, manipulan el comercio exterior por medio de la falsa facturación impositiva. El resultado, es que América Latina es el continente más desigual del planeta. La lucha por la justicia fiscal es hoy la herramienta más importante para alcanzar la inclusión social, garantizar sistemas de protección social universales y sostenibles, servicios públicos de calidad, y combatir con éxito el flagelo de la pobreza en nuestra América.

La vorágine del endeudamiento se vuelve a presentar en nuestra América, como nueva expresión de expoliación de nuestros pueblos. Nuevamente el tema de la deuda se vuelve a poner a la orden del día, la deuda se vuelve a convertir en el mecanismo del capital financiero para extraer los recursos de nuestros países, por medio del crecimiento de la deuda interna y externa. La tarea para enfrentar el fundamentalismo neoliberal es hoy desmontar la triada de III Conferencia regional de Latindadd: Nuestra América en disputa tratados de libre comercio, endeudamiento interno y externo e impunidad fiscal del poder corporativo.

Desde los movimientos sociales la resistencia cobra mas fuerza, dinamismo, diversidad y complejidad. La resistencia popular y social se vuelve multidimensional, enfrentamos los procesos de desmantelamiento de los regímenes de pensiones, de reformas laborales orientadas a la precarización laboral, de lucha por el derecho a la salud y a la educación pública, la agenda política del movimiento feminista no sólo por el derecho a decidir, sino principalmente por enfrentar al modelo económico neoliberal patriarcal que excluye a las mujeres y a las personas LGBT. El desafío fundamental para los movimientos sociales es su reconexión con las juventudes de nuestra américa, con el fin de estimular el diálogo intergeneracional.

Desde la III Conferencia Regional miramos con optimismo el nuevo escenario político configurado en México con la elección del presidente de López Obrador, la misma representa un avance para las fuerzas progresistas del continente, consideramos que efectivamente para garantizar que sea un gobierno en favor de las mayorías los movimientos sociales y sindicales deberán jugar un rol fundamental en la consolidación de una agenda inclusiva social y política. La cuál deberá estar sustentada en un diálogo abierto y transparente entre el estado mexicano y los movimientos sociales y sindicales.

Constatamos que se vuelve de prioridad fundamental recuperar los espacios construidos que potenciaron ir construyendo un nuevo paradigma de integración regional, es imprescindible volver a dinamizar la CELAC y UNASUR, severamente amenazadas por la derecha que no quiere la integración. En tal sentido, rechazamos firmemente el intento de las élites conservadoras regionales que impulsan PROSUR, que no tiene ninguna vocación integracionista, sino que, por el contrario, solamente promueve la exclusión.

Constatamos que una de las tareas fundamentales que tenemos es defender el principio acordado por la CELAC de que América Latina es un territorio de paz, los tambores de la guerra y de intervenciones militares del imperio vuelven a amenazar a nuestra región de la mano de las derechas continentales que han perdido todo sentido de identidad, por tanto, condenamos cualquier intento de agresión militar a Venezuela y respaldamos las propuestas del Mecanismo de Montevideo conformado por México, Uruguay y Caricom.

Estamos convencidos que el diálogo en Nicaragua es la única salida viable para la solución de los problemas internos y la defensa del respeto pleno de los derechos humanos.

Nos solidarizamos con Colombia en la urgencia de implementar el acuerdo de paz como se ha firmado y que reviste gran importancia en la geopolítica latinoamericana y pedimos se esclarezcan y se tomen las medidas necesarias para parar el actual ciclo de violencia representada en la muerte permanente de personas comprometidas en la Defensa de los Derechos Humanos y en la construcción de paz.

La criminalización de la protesta social no puede seguir siendo estrategia de los estados nacionales, la solidaridad de los movimientos sociales es la mejor vía para garantizar nuestra propia autodefensa.

Desde la III Conferencia Regional asumimos el desafío de contribuir a potenciar la resistencia, a profundizar la lucha por la unidad de los movimientos sociales que nos permita enfrentar exitosamente la actual contraofensiva conservadora que se vive en nuestra región.

Llamamos a respaldar la convocatoria de las organizaciones sociales chilenas que nos invitan a la Cumbre de los Pueblos en noviembre de este año en Chile, en el marco de la Cumbre de APEC, para seguir consolidando la unidad popular.

También nos sumamos a la convocatoria del Foro Social Panamazónico a celebrarse en Mocoa Putumayo Colombia, marzo del 2020, como espacio de diálogo e intercambio con las organizaciones de nuestros pueblos originarios.

Ciudad de México 22 de marzo 2019

Comentarios a: elbarlovento@gmail.com
@ElBarlovento1

jueves, 8 de noviembre de 2012

La crisis europea prevé el fin de la globalización: Zedillo



Un quebranto de la unión monetaria europea puede destruir el mercado común europeo, y una regresión que llevará al principio del fin de la globalización
México, DF, 7 de noviembre del 2012.- El ex presidente de México, Ernesto Zedillo, advirtió que existe el "riesgo de un quebranto total de la unión monetaria europea", que de ocurrir daría paso al principio del fin de la globalización moderna, lo que sería muy negativo para América Latina.

martes, 6 de noviembre de 2012

Políticos: entre grandes empresas y población



Fernando G. Jaén
Rebelión
Ya hace años, en los inicios del tratamiento de los fenómenos "globalización" en España, señalé que la contradicción principal (dicho así un poco a la manera marxista de razonar) se producía entre los intereses de las grandes empresas y los de las poblaciones de cada estado. Esto vale para el Occidente avanzado, lo que también hace años sugerí llamar países enriquecidos, abriendo la puerta a la reflexión sobre las causas del enriquecimiento y apartándome de este lenguaje pretendidamente aséptico con lo que todos sabemos a qué nos referimos, pero preferimos no decir su nombre claro y transparente. La contradicción principal, pues, remite al choque entre la sustancia (el poder, en este caso el de las grandes empresas del mundo, interesadas en la globalización) y la forma (la elección de los representantes del poder político que se realiza en el ámbito político administrativo de los estados por sus poblaciones).

Globalización y «Halloween»



por Fernando Chornet
Madrid, España, 5 de noviembre del 2012.- El pasado 1 de noviembre fue el día de Todos los Santos, y es tradición en España visitar las tumbas de los familiares, engalanando sus lápidas con flores, acudiendo así en una peregrinación anual al cementerio. Con el tiempo ha cambiado mucho la relación que la sociedad tiene con la muerte y, por lo tanto, también se ha transformado la fiesta. Este cambio de mentalidad explica la rápida aceptación de otros modelos de fiesta, como «Halloween».

lunes, 29 de octubre de 2012

Nos comió el diablo de la Globalización



Por JORGE HERNÁNDEZ RESTREPO | Publicado el 29 de octubre de 2012
Quisiera saber dónde están ahora los dioses de la globalización, que pregonaban un reino en el paraíso para quienes, sin reservas, entraran en el juego de la apertura y competencia de libre mercado. Parece que la fórmula no fue tan salomónica para la generación de empleos.

“Europa debe aprender...”



 Por Natalia Aruguete
En el marco de la crisis profunda que vive la Unión Europea, Cash entrevistó a uno de los economistas heterodoxos más reconocidos de Europa, Pierre Salama, quien fue invitado por el Cemop para participar del VI Encuentro Internacional de Economía Política y Derechos Humanos. Economista francés y profesor de la Universidad de París XIII, Salama enfatizó su crítica al estilo alemán de imponer sus intereses por sobre los de la UE y reclamó mayor federalismo y solidaridad. Además, advirtió sobre la fragilidad de las economías de América latina, pese a mostrarse menos vulnerables frente a la crisis.

viernes, 26 de octubre de 2012

Globalización y guetos



Recordando a los guetos de la Alemania nazi -barrios donde vivían atestadas como parias las personas judías, gitanas y de otras minorías- y los bantustanes de la Sudáfrica del Apartheid -territorios creados como patrias de tercera clase para la población africana, como parte de la política de segregación racial impuesta por los descendientes europeos-, las y los connacionales “ilegales” en USA viven prisioneros en sus apartamentos yendo de la casa al trabajo sin libertad para esparcirse y socializar por miedo a la deportación de la “migra”.

miércoles, 24 de octubre de 2012

"No queremos ser excluidos de la globalización"



 Tiene 34 años y lucha por los derechos del pueblo asháninka. Además, Ruth Buendía es uno de los rostros de la imprescindible muestra pasado que no pasa.
Lima, Perú, 23 de octubre del 2012.- Dentro del proyecto Memoria Asháninka, la Municipalidad de Lima, el Centro de la Imagen y la Central Asháninka del Río Ene organizan, en la Casa Rímac (Junín 323, Lima), la muestra fotográfica Pasado que no pasa, que cuenta con imágenes de Vera Lentz y Musuk Nolte. Conversamos con Ruth Buendía, lideresa asháninka.

París critica una globalización desleal y reprocha a la OMC el papel de China



París, Francia, 22 de octubre del 2012.- El ministro francés de la Reconstrucción Productiva, Arnaud Montebourg, denunció hoy "una globalización escandalosamente desleal" y criticó a la Organización Mundial del Comercio (OMC) por la forma de haber admitido a China y por la forma en que este país ha conquistado los mercados con sus productos.

La globalización y nosotros



Juan Valdano
Quito, Ecuador, 23 de octubre del2012.- Resulta común entre ciertos intelectuales despotricar contra la globalización a la que se le atribuye nocivas influencias que llegan con ella; entre estas, la exacerbación del consumismo, un estilo posmaterialista de vida y una inminente despersonalización cultural.

martes, 23 de octubre de 2012

Seminario explora aspectos del arte en el CCPA, desde hoy



Asunción, Paraguay, 22 de octubre del 2012.- Seminario internacional La globalización, el americanismo y el arte contemporáneo, tiene lugar a partir de hoy, de 15.00 a 19.00, hasta el 26 de este mes en el Teatro de las Américas (José Berges esquina Brasil). Acceso gratuito.

«Europa se ve afectada por la dificultad de competir con los países emergentes»



José Luis García Guerrero. Profesor titular de Derecho Constitucional. Jefe de área en el Campus de Albacete
Albacete, España, 22 de octubre del 2012.- El profesor de Derecho Constitucional José Luis García Guerrero ofrecerá esta tarde la conferencia 'España, globalización y países emergentes' dentro del ciclo de conferencias 'Tiempo de emerger' que organiza ALUEX. La charla será a las 18:30 en el salón de actos de la CCM.

lunes, 22 de octubre de 2012

Gobierno boliviano proyecta construir ‘ciudadanía cívica’ en las TCO



Desafío. El plan consiste en erradicar la pobreza y desarrollar las zonas, dice el ministro Quintana.
La Paz, Bolivia, 20 de octubre del 2012.- Es una tarea difícil que demandará 50 años, reconoció el ministro Juan Ramón Quintana. Sin embargo, dijo que en el marco de la edificación de Estado en las regiones, el Gobierno se planteó el desafío de “construir ciudadanía” en los territorios indígenas. 

viernes, 19 de octubre de 2012

Schäuble considera que la Guerra Fría unió Europa y ahora la globalización



Madrid, España, 17 de octubre del 2012.- El ministro alemán de Finanzas, Wolfgang Schäuble, considera que la Guerra Fría es el origen de la unión de Europa y que esa unión es ahora más importante que nunca para hacer frente a la globalización.

Unda insta a la "cooperación" entre pymes para afrontar a la globalización



Madrid, España, 17 de octubre del 2012.- El consejero vasco de Industria, Innovación, Comercio y Turismo, Bernabé Unda, ha considerado hoy "necesario" crear un modelo de "cooperación y colaboración" entre las pequeñas y las medianas empresas (pymes) para poder afrontar la globalización, la innovación y la sostenibilidad.

miércoles, 17 de octubre de 2012

Comienza BUAP discusión sobre retos contables ante globalización



Puebla, Puebla, México, 16 de octubre del 2012.- Al inaugurar el II Simposium Internacional de Contaduría Pública en el auditorio del Complejo Cultural Universitario.
La directora de la Facultad de Contaduría de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) Martha Elba Reséndiz Ortega, resaltó la necesidad de que la contaduría pública se internacionalice ante el fenómeno de la globalización.

La globalización crea en Europa nuevas formas de martirio sin sangre



Por SIC el 16 de octubre de 2012
Formar adecuadamente a los laicos para sostener a la familia y promover el diálogo ecuménico e interreligioso: son las “herramientas” de la nueva evangelización, destacadas por el Sínodo de los Obispos, en el Vaticano, durante la mañana del lunes 15 de octubre.

martes, 16 de octubre de 2012

Sínodo: en Europa, la globalización crea formas de martirio sin sangre



Santander, España, 16 de octubre del 2012.- Formar adecuadamente a los laicos para sostener a la familia y promover el diálogo ecuménico e interreligioso: son las “herramientas” de la nueva evangelización, destacadas por el Sínodo de los Obispos, en el Vaticano.

martes, 9 de octubre de 2012

Echávarri dice que hay que adaptarse a globalización del siglo XXI



Zafra, Badajoz, España, 8 de octubre del 2012.- El consejero de Agricultura, Desarrollo Rural, Medio Ambiente y Energía, José Antonio Echávarri, ha destacado que la ganadería y la agricultura en la región tiene futuro y que sólo hay que seguir adaptándola al siglo XXI, que está marcado por una globalización y seguir avanzando en esa línea.

Globalización, Otro Debate



LUIS POUSA
El otro debate
CUANDO SOBREVINO la crisis económica actual -iniciada oficialmente en 2008- era mayoritariamente aceptado que la globalización, impulsada por un sector financiero altamente desregularizado (Alan Greenspan era su gran valedor moral), había conseguido que las dinámicas sociales se rigieran por una lógica consumista, que algunos filósofos llegaron a calificar de "circular y omnímoda".
Detrás de esa lógica consumista lo que subyacía era un objetivo: la maximización de los beneficios y la acumulación de los mismos en pocas manos, mediante la fórmula de vender bienes y servicios cuya obsolescencia programada era muy alta. En su afán por abarcarlo todo, el consumismo había pasado a formar parte del ocio, lo que implicaba sustraerle al consumidor parte del tiempo libre.
En consecuencia, no resulta disparatado afirmar que el ocio pasó a convertirse en la plusvalía del consumidor.
Todas estas cuestiones son parte del análisis que pensadores como el sociólogo polaco, afincado en el Reino Unido, Zygmunt Bauman, y otros denunciaron en su día. En el caso de Bauman, su teoría de la Modernidad Líquida continúa siendo un referente intelectual, aunque discutible o digno de ser discutido, entre quienes ya por aquellos años apostaban por la denuncia, la oposición y la resistencia contra el sistema establecido.
El hecho es que la obsolescencia programada de los productos como acicate del consumo no hubiera sido posible sin una ideología capaz de sustentar una política económica adecuada a tal objetivo: el neoliberalismo.
La desregulación era la pócima mágica que el pensamiento económico neoliberal, con epicentro en Chicago (MIT), había redescubierto para hacer que la riqueza de las naciones y la mano invisible de Adam Smith adquiriesen el marchamo de global. La globalización: manera de convertir el planeta en un mercado único, donde la libre competencia mejoraría la eficiencia del mismo y así hasta alcanzar el círculo virtuoso. Una idea que fue muy bien acogida en donde muy pocos lo esperaban, empezando por los maoístas, China.
Pekín ha sido el gran colaborador de una globalización neoliberal que, para funcionar, utilizó masivamente el crédito a las familias a fin mantener el consumo en unos niveles muchísimo más altos de lo que eran capaces con arreglo a los salarios reales de sus miembros y también de su renta disponible. Otro tanto pasó con la inversión. Y para que nada faltase a la fiesta, el sector financiero creó los llamados productos derivados, lo que hizo que el capitalismo, antes sólido, pasase de líquido a gaseoso.
Obviamente, tal situación era insostenible y devino la crisis. Y lo que ahora pretenden los poderes económicos es salvar a los bancos a costa de las familias y de que aumente la desigualdad. Su argumento, vuelven a decir, es moral: trabajar más y ahorrar mucho. Dónde y cómo. Por ahí comienza el otro debate.
Fuente: El Correo Gallego
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